St.Sadness: Эшера. Варвара.
- Автор темы Амаранта Урсула
- Дата начала
В "кабачковой" теме увидела дерево, что в Бедии возле храма... Уже колено покрученного ствола упирается в камни, заботливо сложенные, чтобы под тяжестью не обломилось... И трех лет не прошло.
2012
Живое остается в прошлом. Немного грустно.
Интересно, где росло дерево, которое упоминает Карла Серена в "Путешествии по Абхазии": "В мае 1876 года в одно воскресенье на закате дня я застала всех местных жителей, собравшихся на большой поляне, как в Мингрелии. Только в Самурзакане народ гораздо менее весёлый, и развлечения менее шумные… Подобно древним грекам и римлянам, жители собираются на поляне для обсуждения текущих дел и своих мелких личных интересов. И надо видеть, как их пёстрые группы стягиваются вокруг старшины, который длинной бородой и почтенной головой в белом башлыке, спадающем причудливыми складками, в круглой меховой бурке на плечах, со сверкающим на поясе оружием, напоминает древнего вождя в окружении своего народа… Рядом в тени величественного орехового дерева предстаёт не менее живописная картина: группа отдыхающих всадников и их лошадей. Князья, дворяне, крестьяне — все тут, равные между собой, явившиеся из соседнего села зачатую с тем, чтобы обвинить друг друга, кого в конокрадстве, кого в похищении скота".
В архитектуре - сквозная связь времен.
2012
Живое остается в прошлом. Немного грустно.
Интересно, где росло дерево, которое упоминает Карла Серена в "Путешествии по Абхазии": "В мае 1876 года в одно воскресенье на закате дня я застала всех местных жителей, собравшихся на большой поляне, как в Мингрелии. Только в Самурзакане народ гораздо менее весёлый, и развлечения менее шумные… Подобно древним грекам и римлянам, жители собираются на поляне для обсуждения текущих дел и своих мелких личных интересов. И надо видеть, как их пёстрые группы стягиваются вокруг старшины, который длинной бородой и почтенной головой в белом башлыке, спадающем причудливыми складками, в круглой меховой бурке на плечах, со сверкающим на поясе оружием, напоминает древнего вождя в окружении своего народа… Рядом в тени величественного орехового дерева предстаёт не менее живописная картина: группа отдыхающих всадников и их лошадей. Князья, дворяне, крестьяне — все тут, равные между собой, явившиеся из соседнего села зачатую с тем, чтобы обвинить друг друга, кого в конокрадстве, кого в похищении скота".
В архитектуре - сквозная связь времен.
и вот тут есть немного
не знаю - насколько это географически точно http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX/1820-1840/Dubois_Monpere/text3.htm
сама поразилась - получив эту Анину фотку с камешками...
кстати ..мое личное впечатление после посещения Бедии диаметрально противоположное мнению почти всех форумчан
место потрясающее и сильнейшее
но я бы его охарактеризовала как носителя скорей отрицательной энергии
чего-то впитавшего очень мощного..но скорей разрушительного
в состоянии покоя там не нахожусь..медитация для меня там исключена))
не знаю - насколько это географически точно http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX/1820-1840/Dubois_Monpere/text3.htm
сама поразилась - получив эту Анину фотку с камешками...
кстати ..мое личное впечатление после посещения Бедии диаметрально противоположное мнению почти всех форумчан
место потрясающее и сильнейшее
но я бы его охарактеризовала как носителя скорей отрицательной энергии
чего-то впитавшего очень мощного..но скорей разрушительного
в состоянии покоя там не нахожусь..медитация для меня там исключена))
Текст привела в связи с тем, что описание позиционировалось как происходящее «на поляне у собора в Бедии»… после прочтения первоисточника стало понятно, что цитата весьма вольно нарезана и в угоду замыслу привести все к той же поляне.
У автора же в оригинале написано следующее: «Как повсюду в Самурзакане, сборным пунктом населения является группа строений, включающая в себя школу с прилегающим домом для учеников и канцелярию старейшины. Подобно древним грекам… …напоминает древнего вождя в окружении своего народа. Старик восседает у своих дверей на одной из деревянных скамей, находящихся на галерее, которая украшает фасад любого самурзаканского дома, а почтительная толпа стоит вокруг, обнажив головы.
Рядом в тени величественного орехового дерева предстает не менее живописная картина: группа отдыхающих всадников и их лошадей. Князья, дворяне, крестьяне - все тут, равные между собой, явившиеся из соседнего села зачастую с тем, чтобы обвинить друг друга, кого в конокрадстве, кого в похищении скота. Они встречаются, раскланиваются и в ожидании решения спорного вопроса продолжают дружеские взаимоотношения."
У автора же в оригинале написано следующее: «Как повсюду в Самурзакане, сборным пунктом населения является группа строений, включающая в себя школу с прилегающим домом для учеников и канцелярию старейшины. Подобно древним грекам… …напоминает древнего вождя в окружении своего народа. Старик восседает у своих дверей на одной из деревянных скамей, находящихся на галерее, которая украшает фасад любого самурзаканского дома, а почтительная толпа стоит вокруг, обнажив головы.
Рядом в тени величественного орехового дерева предстает не менее живописная картина: группа отдыхающих всадников и их лошадей. Князья, дворяне, крестьяне - все тут, равные между собой, явившиеся из соседнего села зачастую с тем, чтобы обвинить друг друга, кого в конокрадстве, кого в похищении скота. Они встречаются, раскланиваются и в ожидании решения спорного вопроса продолжают дружеские взаимоотношения."
Последнее редактирование:
Пейзажи и сценки - бесконечно можно шуршать картинками в ожидании лета.
Оно пришло, можно изучать новые маршруты.
У Стругацких:
"Среди них никто точно не знал, что такое счастье и в чём именно смысл жизни. И они приняли рабочую гипотезу, что счастье в непрерывном познании неизвестного и смысл жизни в том же." ("Понедельник начинается в субботу").
До скорой встречи, Абхазия!
Оно пришло, можно изучать новые маршруты.
У Стругацких:
"Среди них никто точно не знал, что такое счастье и в чём именно смысл жизни. И они приняли рабочую гипотезу, что счастье в непрерывном познании неизвестного и смысл жизни в том же." ("Понедельник начинается в субботу").
До скорой встречи, Абхазия!